Шамъҳои кӯза барои бисёр одамон ҳангоми равшан кардани хонаҳояшон интихоби маъмул гаштаанд.Ин шамъҳо аз мум сохта шуда, ба зарфи шишагӣ рехта мешаванд, ки на танҳо барои нигоҳ доштани муми гудохташуда кӯмак мекунад, балки ба шамъ ҷолибияти эстетикӣ зам мекунад.Онҳо дар андозаҳо, шаклҳо ва бӯи гуногун меоянд, ки пайдо кардани якеро, ки ба табъи шумо мувофиқ аст, осон мекунад.

Яке аз бартариҳои шамъҳои Хар пешгуфтаистанд.Баръакси шамъҳои анъанавӣ, ки одатан зуд сӯзонданро сӯзонанд, шамъҳои Ҷар-шамъҳои ҷӯшон метавонанд рӯзона идома диҳанд.Онҳо инчунин барои истифода бурдан, аз он вақте ки оташ дар дохили кӯзаи шишагин мавҷуд аст, бехатартаранд, хатари хатари оташро кам мекунад.Ғайр аз он, шамъҳои Jar шамъи Jar осон аст ва шумо метавонед танҳо зарфро иваз кунед, то оташро хомӯш кунед.

Бартарии дигари шамъҳои боғҳо гуногун аст.Шумо метавонед онҳоро барои ҳолатҳои гуногун истифода баред, ба монанди хӯроки ошиқона, ҳаммомҳои ором ва ҳатто чорабиниҳои берунӣ.Онҳо инчунин дар шӯъзаи гуногун, аз ҷумла Лаванда, Бахром, Бахром, Бахаммон меоянд, ки метавонад ба эҷоди фазои гарм ва даъваткунанда дар хонаи худ кӯмак расонад.Баъзе шамъҳои боғӣ низ бо унсурҳои ороишӣ, ба монанди гулҳои ороишӣ, ба монанди гулҳои хушк ё кристаллҳо, ки ба фазои худ ба зебоии кофӣ илова мекунанд.

Ҳангоми интихоби шамъ кӯза, муҳим аст, ки сифати муми истифодашударо ба назар гирифт.Муми соя интихоби маъмул аст, зеро он аз ҷиҳати экологӣ тоза аст ва тоза сӯзонда мешавад.Муми занбӯри асал як варианти дигаре аст, ки бо бӯи табиии худ ва сӯзиши дарозмуддат маълум аст.Илова бар ин, шумо бояд питилеро, ки дар шамъ истифода мешавад, баррасӣ кунед, зеро ин метавонад ба сӯхтани он таъсир расонад.

Хулоса, шамъҳои кӯза як иловаи олӣ ба ҳар як хона мебошанд.Онҳо муддати тӯлонии сӯзишро пешниҳод мекунанд, дар бӯйҳо ва тарҳҳои гуногун меоянд ва нигоҳдорӣ осон аст.Новобаста аз он ки шумо роҳи эҷод кардани фазои оромро ҷустуҷӯ мекунед ё танҳо мехоҳед, ки ба фазои худ як унсури ороишӣ илова кунед, шамъ кӯза интихоби хубест.