Имрӯз ширкати мо дар бораи таҳияи маҳсулоти нав омӯзиш ва табодули мубодила баргузор намуд.

Тарзи саривақт ва зуд ба саривақтӣ, маҳсулоти интихобшудаи гармро дар посух ба бозор ва ниёзҳои муштарӣ табдил дод

Дар гузашта, реҷаи рушди маҳсулоти нав аксар вақт аз ҷониби истеҳсолкунандагон бартарӣ дошт.Дар асоси таҷриба ва технологияҳои онҳо, ки бо мулоҳизаҳои бозор, вазифаҳо, услубҳо ва ғайра якҷоя карда шудаанд, барои навсозии маҳсулот, беҳтар кардани дараҷаи маҳсулот беҳтар шуда буданд таҷриба.Аммо, ин консепсияи рушди маҳсулот ба таври возеҳ ва яктарафа аст.

Бо рушд ва воридшавии доимии ин давраи маълумоти калон, ҳамаи мо розӣ шудем, ки мо бояд таҳлили маълумотро аз таҳлили маълумот дар бораи рушди маҳсулот истифода барем.Мазмуни таҳлили маълумот маводи моддӣ, андоза, ранг, намуна ва нархи маҳсулоти монандро дар бозор муқоиса бо маҳсулоти худ дар бар мегирад.Ҳамзамон, мо бояд ба ҷамъоварии фикру мулоҳизаҳои муштариён оид ба истифодаи чунин маҳсулот, алахусус шарҳҳои бади маҳсулот, таҳлили минтақаҳое, ки ба такмил ниёз доранд, маҳсулоти наверо, ки вомехӯранд, маҳсулоти навро таҳия мекунад тамоюли бозор ва талаботи муштариён.

Дар оянда, мо таҳлили калони маълумотро барои мунтазам такмил додан ва коркарди маҳсулоти нав таҳия хоҳем кард.Агар шумо ба рушди маҳсулоти нав муроҷиат кунед, шумо инчунин дар вақти дилхоҳ муҳокима мешавед.Мо қобилияти устувори маҳсулотро дорем, лутфан ба мо диққат диҳед, ташаккур.